I love Hardcore-Boys! | |
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(Endspiel, Samuel Beckett)
(Minor Threat) 
Es ist eine Geschichte, das HC-Segment Straight Edge unter die Lupe zu nehmen
und sich mit Recht zu fragen, wo die Grenzen liegen zwischen asketischer
Verzichtsethik und der pragmatisch-kritischen Entscheidung, sich nicht die
Birne zuzudröhnen, um – wie das mal so schön in diesem
Blättchen geschrieben stand – „besser destruktiv sein
können (...) ohne zu vergessen, dass immer noch die Kapitallogik an allem
schuld ist“. Über so was redet man gerne und ist schnell dabei, den
anti-emanzipatorischen Schwarzen Peter zu verteilen, den die meisten leider
auch verdienen. Trotzdem ist es immer schwerer zu begründen, etwas nicht
zu tun, als einfach jedes Angebot, das einem der Kapitalismus vor die
Füße wirft, anzunehmen. Eine kritische Analyse müsste sich
ebenso den protestantischen Verzichtsabklatsch, wie dem „Alles
Muss!“-Hedonismus zuwenden und kein gutes Haar an ihnen lassen. Dass man
heute die Straight-Edge-Szene kaum noch ohne ihren Zwilling Veganismus
diskutieren kann, hat seinen Grund in der historischen Entwicklung. Um sich dem
zu nähern, braucht es aber andere Fragen, damit man herauskristallisieren
kann, wo sich regressive Naturideologie und Antihumanismus verstecken oder
offen zu Tage treten. So etwas gehört nicht verschont, allerdings ist es
eine andere Geschichte, Empathie für offensichtliches Leiden und die
Infragestellung einer anthropozentristischen Moral vorweg als reaktionär
zu verdammen. Von all diesen angeschnittenen, notwendigen Gedanken braucht es
nicht sehr viel, um die Der Holocaust auf deinem Teller-Kampagne der
Tierschutzorganisation Peta als unglaublich bescheuerten Mist zu
begreifen. Genau sowenig Analyse braucht es, um jemanden, der ernsthaft meint,
ein Tiermörder sei ebenso zu behandelt wie ein Menschenmörder, die
Tür vor (oder selbige an) der Nase zuzuschlagen. Es ist eine andere Sache sich mit dem Problem eines kulturell-politischen Jugendzentrums zu befassen, das sich, wenn es nicht bloßer Lieferant des sich bestverkaufenden kulturellen Opiums sein will, positionieren muss. Diesen Schritt hat das Conne Island selten gescheut und musste dabei immer den Spagat halten zwischen dem Fakt, dass man sich nie alle Idioten vom Leib halten kann und es anderseits auch nicht angeht, jede Liedzeile und jeden Interviewfetzen unwidersprochen hinzunehmen, weil es eben Leute und damit Geld bringt. Gerade Letzteres, dass sich all diese Entscheidungen an einer finanziellen Existenzgrenze abspielen, macht es nicht leichter. Wenn man sich entscheidet, ein Konzert nicht zu veranstalten, ruft das sofort die Spezialisten auf den Plan. Jene, die sich auskennen und die meinen, Erste-Hand-Erfahrungen mit Wasserträgern, Roadies oder Gittaristen entlasten von dem Vorwurf, inhaltlichen Bullshit verzapft zu haben. Überhaupt fransten solche Diskussion oft in den Wettstreit zwischen Checkern aus, wo der eine ein Interview hat, das dem anderen entgangen war und überhaupt erst mal recherchiert werden solle etc. pp. Diese Diskussionen kennt man zur Genüge und den OrganisatorInnen von Konzerten bleibt nichts anderes übrig, als den Kontakt mit der Band zu suchen und mehr oder weniger formale Kriterien aufzustellen, was geht und was nicht. Am eindeutigsten sind da immer noch Statements der Band oder des Künstlers selbst, in denen sich entweder distanziert wird oder eben nicht. Wer in zentralen politischen Punkten Ambivalenzen in seinen Aussagen aufrecht erhält oder sich nicht zur Distanzierung durchringen kann, der muss im Zweifelsfalle damit rechnen, dass man das Negative annimmt, anstatt die positive Gesinnung. Was die HC-Szene betrifft, war das Konzertverbot (bzw. das darauffolgende T-Shirt Verbot) für die us-amerikanische Band Earth Crisis wohl das prominenteste Beispiel. Hier durfte jeder Mal ran. Manche fühlten sich mit einer Kleiderordnung bereits im Faschismus angekommen, anderen ging das T-Shirt-Verbot noch nicht zu weit und andere wussten einfach nicht, was sie davon halten sollen. Über den ersten Einwand ist kein Wort zu verlieren und dass es etliche Bands aus der Vegan-SE-Ecke oder anderswoher gibt, die reaktionärer sind als Earth Crisis, entlastet kaum von den Vorwürfen, die damals gegen die Band und implizit gegen einen Teil der Hardcore-Szene ausgesprochen wurden. So lächerlich es jetzt ist, Earth Crisis im Nachhinein emanzipatorisch zu machen, so lächerlich war es damals, sich mit einem Würstchenstand auf der richtigen Seite zu fühlen. Zum Glück hat die Band ihre Karriere inzwischen beendet und abgesehen davon, fühle auch ich mich wohler, wenn Leute T-Shirts von weniger problematischen Bands anziehen. Es gibt immer noch genug Bands, die einem Bauchschmerzen machen, ob das nun holländische Lieblingsskinheads, sexistische Rapper oder antiamerikanische und geschichtsrevisionistische Punks sind. Indem man sich einer solchen Diskussion stellt, ist man zumindest einen Schritt weiter. Gerome |
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